щодо шлюбу, розлучення, повторного шлюбу та планування сім’ї

Заява Головної Ради Пентекостальної церкви у Республіці Польща щодо шлюбу, розлучення, повторного шлюбу та планування сім'ї

1. Шлюб — це встановлений Богом інститут. Це моногамний і нерозривний союз чоловіка та жінки (Бут. 2,23–24; Мт. 19,5–6; Мр. 10,6–12; Еф. 5,31).

2. Шлюб вважається укладеним з моменту складання обітниці, що має характер публічного акту відповідно до чинних правових та церковних норм (Бут. 24,67; 29,22–23; Суд. 14,10; Пс. 4,11-13; Мт. 1,18-21;).

3. Укладення шлюбу між віруючим і невіруючим — незважаючи на дійсність такого шлюбу — вважається таким, що суперечить Божій волі (2 Кор. 6,14–16).

4. Розлучення — це зло (Мал. 2,13–16; Мт. 19,8; Мр. 10,9).

5. Визнається можливість розлучення в особливих випадках, описаних у Новому Завіті:

• клаузула Матеуша (5,32; 19,9),

• обидва уривки з Послання Павла (1 Кор. 7,11, 15).

6. Повторний шлюб можливий, якщо розлучення відбулося внаслідок розпусти або з ініціативи невіруючої сторони. Це також стосується осіб, які розлучилися з інших причин, ніж зазначені вище, якщо розлучення відбулося до їхнього навернення. Однак у кожному випадку питання повторного шлюбу слід розглядати індивідуально. Тому не слід вимагати від пастора здійснення шлюбного обряду, якщо це порушує спокій його совісті (Мт. 5,32; 19,9; 1 Кор. 7,15; 2 Кор. 5,17).

7. Дошлюбні та позашлюбні статеві стосунки, гомосексуальні стосунки, а також сексуальні відхилення, згадані у Святому Письмі, є гріхом (Лев. 18,22–23; Повт. 5,18; 22,13-29; Мт. 1,18-25; 5,27-28; Лк. 1,34; Євр. 13,4; Рим. 1,26-27).

8. Визнається святість статевого життя в шлюбі, завдяки якому втілюється біблійний принцип: «будуть обоє одним тілом» і яке служить продовженню роду (Бут. 2,24; Екл. 9,9; 1 Кор. 6,16; 7,3-5).

9. Подружжя має право планувати сім’ю відповідно до своєї християнської совісті; допускається використання засобів контрацепції, за винятком тих, що спричиняють ранній викидень. Аборт є гріхом (Бут. 1,28; Вих. 20,13).

Варшава, травень 2010 року